الجزء الأول

هل تعلمون ما تحوي منطقة كسروان ـ الفتوح من شخصيات قلَّ نظيرها، هل تعلمون أنها مثال يقتدى به في العيش المشترك الواحد، حيث أنَّ أجراس الكنائس تجاور آذان الجوامع والصليب فيها ينصهر مع الهلال لكأنهما يقطعان عهداً أبديا بالمحبّة والتآخي والألفة حتى باتت هذه الأرض أرض رسالة ومشروع قداسة

ومن هذه الأرض المُعطاءة المُكللة بالخير برز عالم علاّمة إرتقى من درجة العالم وفاقها بغزارة علمه ووسع فكره وعمق ايمانه ومعرفته بشتى أنواع المعارف، كما إنسانيته اللامحدودة ومناصرته للفقراء والمظلومين.

إنّهم تاريخ لبنان المشرق وحاضره العريق. إنّهم وجدان الوطن وذاكرته الأبيّة. إنّهم اليد التي حفرت الصخور وحوّلتها إلى أماكن للتأمل والصلاة، إنّهم أصحاب النخوة الذين حوّلوا الأراضي الوعرة الى سهولٍ خصبة.  إنّهم أبناء الفكر والنورالذين نشروا العلم والثقاقة من تحت أغصان السنديانة الى أكبر وأهمّ المدارس والمعاهد والجامعات.
بكلّ إيمان ورجاء، ساروا على الدرب المستقيم مكرسّين ذواتهم  لمشيئة الله وخدمة الإنسان، فهم تفانوا بروح الخدمة الرسولية الى حدود اللاعودة، مجسديّن المحبّة الإنجيليّة في أبهى صورة ممكنة.

يعود إسم «سن الفيل» بحسب المراجع والكتب التاريخية إلى أصول سريانية «شان دافيلا» ويعني «لون العاج» نظراً إلى تُربتها البيضاء. إلا إنّ مصادر أخرى تُعيد الإسم إلى «تيوفيل» وهو قديس عاش حبيساً في الحقبة الصليبية فاشتقّ منها إسم البلدة.

ويقول رئيس بلديتها الأستاذ نبيل كحالة: «أيّاً يكن أصل الإسم، فسن الفيل بلدة عريقة في التاريخ. يدلّ على ذلك كنائسها الأثرية التي تشير إلى مرور «المردة» في تلك الأرض وإقامتهم فيها. ويَنسب إليهم المؤرّخون تأسيسها في أواخر القرن السابع للميلاد أي بعد الفتح الإسلامي حيث أرسلهم الملك قسطنطين الرابع إلى لبنان لمواجهة المدّ الإسلامي.

----  نسبة نجاحي في عملي هي 100%

----  لم أجد أية صعوبة لأنني أثق بقدراتي

----  أنا أملك ما يسمونها بالحاسة السادسة

كلّ جمعية إغترابية تعمل من أجل الوطن هي من عائلة الجامعة